24 факта Киану Ривз ⁠ ⁠

3. Ки­ану ни­ког­да не чи­та­ет поч­ты сво­их фа­нов, т. к. не хо­чет нес­ти от­ветс­твен­ности за то, что там мо­жет быть на­писа­но. Кро­ме то­го, он пред­по­чита­ет про­водить вре­мя, ко­торое уш­ло бы у не­го на проч­те­ние та­ких пи­сем, со сво­ими близ­ки­ми. Он не раз го­ворил это в сво­их ин­тервью.

4. В детс­тве у Ки­ану и его сес­тры Ким бы­ла диcлек­сия (на­руше­ние ре­чи, нес­по­соб­ность к чте­нию), ко­торую мно­гие счи­та­ют при­чиной его зам­кну­тос­ти.

5. У Ки­ану ни­ког­да не бы­ло собс­твен­но­го компь­юте­ра. Ес­ли ему при­ходит­ся все же об­щать­ся с компь­юте­ром — он иг­ра­ет в шах­ма­ты. Ки­ану не раз ут­вер­ждал, что его боль­ше ин­те­ресу­ют от­но­шения че­лове­ка и компь­юте­ра, не­жели сам компь­ютер как та­ковой.

6. Ки­ану бо­ит­ся иметь де­тей, по­тому что этот мир его час­то пу­га­ет. Од­на­ко он счи­та­ет, что спо­собен влю­бить­ся до та­кой сте­пени, ког­да уже ста­нет все рав­но, что те­бя ждет впе­реди.

7. Ак­тер иг­рал на бас-ги­таре в груп­пе «Dogstar». В 2002 го­ду Ки­ану при­со­еди­нил­ся к сво­ему то­вари­щу по «Dogstar» Ро­бу Мей­лха­узу в но­вой груп­пе «Becky».

8. С детс­тва ув­ле­ка­ет­ся хок­ке­ем, а так же не мо­жет пред­ста­вить сво­ей жиз­ни без мо­тоцик­ла, у Ки­ану их три.

9. Пос­ле съ­емок «На греб­не вол­ны» ак­тер ув­лекся сер­фингом, а пос­ле учас­тия в филь­ме «Мно­го шу­ма из ни­чего» Ки­ану по­любил кон­ный спорт.

11. У Рив­за есть три сес­тры: Ким Ривз (род. 1966, Бей­рут, Ли­ван), Ка­рина Мил­лер (род. 1976, То­рон­то, Ка­нада) и Эм­ма Ро­уз Ривз (род. 1980, Га­вайи). Ким Ривз — ак­три­са, так­же раз­во­дила ло­шадей.

12. 31 ян­ва­ря 2005 Ки­ану Ривз по­лучил звез­ду на Гол­ли­вуд­ской ал­лее сла­вы.

13. От­кло­нив вы­год­ное пред­ло­жение снять­ся в про­дол­же­нии «Ско­рос­ти» (по слу­хам ему пред­ла­гали 11 мил­ли­онов дол­ла­ров), Ривз пред­по­чёл снять­ся в филь­ме «Ад­во­кат дь­яво­ла» вмес­те с Аль Па­чино и Шар­лиз Те­рон; Ривз сог­ла­сил­ся на за­ниже­ние собс­твен­ной зар­пла­ты ра­ди прив­ле­чения к филь­му Аль Па­чино, то же са­мое он сде­лал и в «Дуб­лё­рах» ра­ди учас­тия Джи­на Хэк­ма­на.

14. В 1994 Ки­ану от­кло­ня­ет пред­ло­жение снять­ся в филь­ме «Схват­ка» с Ро­бер­том-Де Ни­ро и Аль Па­чино, в ре­зуль­та­те роль дос­та­лась Вэ­лу Кил­ме­ру.

15. Эк­ранный де­бют Рив­за про­изо­шёл в 1979 на ка­над­ском те­леви­дении. В на­чале 1980-х он сни­мал­ся в рек­ла­ме (вклю­чая рек­ла­му Coca-Cola) и ко­рот­ких филь­мах в То­рон­то. Его пер­вая роль в сту­дий­ном филь­ме — хок­кей­ный вра­тарь в филь­ме Ро­ба Ло­уи «Мо­лодая кровь» (1985).

16. Ки­ану снял ро­лик со­ци­аль­ной рек­ла­мы о поль­зе рем­ня бе­зопас­ности, та­ким об­ра­зом Ки­ану пы­тал­ся спас­ти хоть ко­го-ни­будь, ес­ли уж не смог спас­ти под­ру­гу Джен­ни­фер Сайм.

17. В 2001 го­ду под­ру­га Рив­за 29-лет­няя Джен­ни­фер Сайм по­гиб­ла в ав­то­катас­тро­фе; её джип вре­зал­ся в три при­пар­ко­ван­ные ма­шины на ули­це Лос-Ан­дже­леса. Ки­ану по­хоро­нил под­ру­гу на Вес­твудском клад­би­ще Лос-Ан­дже­леса ря­дом с мо­гилой их мер­тво­рож­дённой до­чери.

18. У Рив­за был ро­ман с Дже­нифер Сайм, ас­систен­ткой ре­жис­сё­ра Дэ­вида Лин­ча и под­ру­гой сес­тры Ки­ану, Ка­рины. 8 ян­ва­ря 2000 го­да у них дол­жна бы­ла ро­дить­ся дочь, ко­торую он со­бирал­ся наз­вать Ава Ар­чер Сайм-Ривз. Но за не­делю до ро­дов врач пе­рес­тал слы­шать би­ение сер­дца ре­бён­ка; УЗИ по­каза­ло, что де­воч­ка умер­ла в ут­ро­бе ма­тери, при­чиной смер­ти стал тромб в пу­пови­не.

20. За пять лет Ривз по­сещал че­тыре сред­ние шко­лы, вклю­чая шко­лу ак­тёр­ско­го ре­мес­ла, из ко­торой он был ис­клю­чён; свою ак­тёр­скую карь­еру он на­чал в 15 лет, учас­твуя в сце­ничес­ких пос­та­нов­ках в мес­тном клу­бе.

21. Пос­ле ухо­да из ка­толи­чес­кой сред­ней шко­лы для маль­чи­ков, где он иг­рал в хок­кей, он пос­ту­пил в бес­плат­ную го­сударс­твен­ную шко­лу, сов­ме­щая учё­бу и ра­боту ак­тё­ра. Поз­же он бро­сил шко­лу, так и не по­лучив дип­лом об окон­ча­нии сред­ней шко­лы.

22. В школь­ной хок­кей­ной ко­ман­де при­яте­ли наг­ра­дили Ки­ану проз­ви­щем «The Wall» (Сте­на) за то, что он был пер­воклас­сным вра­тарём; бу­дущий ак­тёр ра­ботал в ма­гази­не муч­ных из­де­лий, то­чил конь­ки и приз­на­вал­ся MVP (Most Valued Player — са­мый по­лез­ный иг­рок) в хок­кей­ной ко­ман­де сво­ей шко­лы.

23. Ког­да Ривз впер­вые по­явил­ся в Гол­ли­вуде, его агент пос­чи­тал, что имя ак­тё­ра слиш­ком эк­зо­тичес­кое, по­это­му в ран­них филь­мах он иног­да по­яв­лялся в тит­рах под име­нами К. С. Ривз, Нор­ман Ривз или Чак Спи­дена.

18 бы с 16 местами поменять, по хронологии

Бедолага, это же надо так чтобы не повезло - и подругу похоронил и ребенка.

Ты пиздец! А поменять местами факты № 16, 17, 18 никак нельзя? Спойлер за спойлером.

"разводила лошадей". Звучит как профессия.

Такими жестами Киану убивает двух зайцев:

1) Большинство узнавших подобный факт заостряют внимание на "сог­ла­сил­ся на за­ниже­ние собс­твен­ной зар­пла­ты", и типа "О, какой! Жертвует частью своего гонорара, ради хорошего фильма!";

2) Остаётся при своих, если не зарабатывает больше, благодаря тому, что к работе над фильмом привлечены личности, из-за которых фильм получает гораздо большую отдачу в прокате. Такими хитрыми ходами занимаются специальные люди, которые едва ли не глядя в сценарий смогут сказать продюсеру, каких людей надо набрать в фильм, чтобы получить ту или иную сумму в прокате, а каких при этом брать не стОит, так как они оттянут на себя слишком много гонорара.

Блин, он классный.

"Адвокат дьявола" шикарный фильм

как не читаешь про актеров,так у них нет даже среднего образования.как они пробились то?времена раньше были лояльней?хз

25. Киану играет в Dota 2

Читается от лица Блица(ленивец) из Зверополиса)

у него есть шикарный спортивный Porsche Carrera где-то за 600 тыс.дол., налажено производство моциков (78тыс. за штуку), изначально сделанного для него лично, компьютер у него конечно есть, и вообще устаревшая, и местами даже искаженная, неверная информация.

most valuable player

По поводу интервью фанатам(пункт 3), когда шли съемки Джона Уика, был прямой чат с ним, где можно было задавать вопросы.

Самые популярные вопросы и их перевод кто то уже выкладывал на пикабу.

Еще я слышал, что он почти все деньги, полученные за съемки в Матрице потратил на благотворительность. На лечение дислексии, кажется.

прох ладный ветер? ))))

на кинопоиске http://www.kinopoisk.ru/name/7836/ то же самое написано.. т.е. ровно половина поста.

Да вы из-де-ва-е-тесь?

Прохладный ветер перемен ориентации

Карл Маркс. Личность за личностью⁠ ⁠

XIX век был временем крайних контрастов. Индустриализация принесла прогресс и процветание, но при этом большая часть населения столкнулась с тяжелыми условиями труда и низкой заработной платой. В растущих городах также увеличилось число людей, живущих в нищете. В этом стремительном развитии Карл Маркс искал закономерности и связи. Основные причины социального неравенства он нашел в капиталистической системе производства.

Когда ему не было еще и 30 лет, неизвестный немецкий философ Карл Маркс написал текст, который будет иметь самое широкое распространение во всем мире, «Манифест Коммунистической партии». Его главная работа — «Капитал» — и по сей день привлекает к себе внимание людей.

Но кто стоял за этим почти невероятным жизненным достижением? Что сформировало его мышление? Кем был Карл Маркс помимо его политической борьбы как друг, семьянин, муж? Особенно ввиду демонизации его оппонентами и поверхностных психологических интерпретаций феномена Маркса стоит присмотреться к Карлу Марксу как к личности.

Карл Маркс родился в Трире 5 мая 1818 года. Он был третьим из девяти детей. И со стороны его матери, и со стороны отца происходили из почтенных семей раввинов, генеалогическое древо которых можно проследить до 15 века.

Однако отец Карла, Гершель (позже Генрих) Маркс Леви, не пошел по религиозным стопам предков. Во время французской оккупации Рейнской области он начал изучал право в Кобленце, а затем зарекомендовал себя как внештатный юрист в своем родном городе. Чтобы не ставить под угрозу его способность заниматься своей профессией в оккупированной Пруссией Рейнской области, он и несколько детей, в том числе шестилетний Карл, были крещены по протестантскому обряду.

Причина, по которой Генрих Маркс выбрал в Трире протестантизм, заключалась в том, что это течение в христианской религии более соответствовало его собственному мировоззрению, определяемому идеями Просвещения. Генрих Маркс вовсе не был атеистом, а скорее придерживался «деизма», т. е. представления о Боге как абстрактно мыслимом высшем существе, которое, однако, совершенно чуждо идеям из Библии.

Отец знакомил юного Карла с мыслителями эпохи Просвещения, в частности с Вольтером, с детства (Маркс, вероятно, не посещал начальную школу, но обучался у отца на дому). И еще будучи студентом в Берлине, Генрих Маркс напоминал сыну, что идея Бога, как и у Лейбница или Локка, была полезным подспорьем для нравственной жизни. Эта укорененность в мышлении европейского Просвещения политически соответствовала республиканской позиции, которая по крайней мере однажды привела Генриха Маркса к конфликту с прусскими властями.

Отец был важным ориентиром для Карла Маркса. До самой смерти он носил фотографию отца в нагрудном кармане пальто. Трогательным свидетельством является длинное письмо, которое Карл написал Генриху Марксу, когда учился в Берлине, сообщая ему о ходе учебы и прося разрешения сменить предмет (с права на философию). Это письмо является не только весьма показательным документом для интеллектуальной жизни Маркса, но и дает представление об отношениях отца и сына.

Его отношения с матерью, Генриеттой Маркс, которая происходила из семьи голландских раввинов и на протяжении всей жизни плохо говорившей по-немецки, были более сложными, особенно в более поздние годы, из-за постоянных споров по поводу аванса по наследству ее отца. Благочестивая еврейка Генриетта никоим образом не была согласна с обращением своего мужа в протестантство, и можно предположить, что она познакомила юного Карла хотя бы с рудиментарным пониманием еврейской религии.

Однако архаичные обряды иудаизма действовали на Карла Маркса довольно отталкивающе, и когда одна из его дочерей в поисках своих фамильных корней стала более интенсивно изучать иудаизм, Карл Маркс отнесся с непониманием и недоумением. Однако то, что он был «антисемитом», является голословным слухом, который можно проследить по незнанию его личности и его работы.

Сообщается, что Карл Маркс уже в детстве был довольно властным и прямо «тиранил» своих братьев и сестер. Однако к этому суждению следует относиться с осторожностью, тем более что оно исходит из довольно темного источника. Это восходит к сестре Маркса Луизе, которая не была в хороших отношениях со своим братом.

Влиятельной фигурой для молодого Карла, несомненно, был директор средней школы и учитель философии Иоганн Хьюго Виттенбах (1767-1848 гг.). Ранее он был горячим сторонником Французской революции, и поэтому прусские власти относились к нему с подозрением, несмотря на его лояльность правительству. Например, его обвиняли в терпимости к либеральным взглядам среди преподавательского состава и принятии отклонений от библейского учения о сотворении на уроках естествознания. В конце концов ему был назначен содиректор, которому выпускник средней школы Маркс затем отказал в обычном прощальном визите из протеста и в знак солидарности с Виттенбахом.

Образование, которое Маркс получил в гимназии Трира, было сосредоточено на древних языках: латыни и древнегреческом. Примечательно, что Маркс выбрал в качестве своего третьего иностранного языка не иврит, в отличие от многих своих одноклассников, а французский язык, язык «Гражданского кодекса», свода законов Наполеона.

Всю свою жизнь Маркс как само собой разумеющееся пользовался языками древнегреческого и латинского, читал античных классических авторов в подлиннике и сам переводил некоторые из них в студенческие годы.

Барон Людвиг фон Вестфален (1770-1842 гг.) — неотъемлемая часть юности Карла Маркса. Он познакомил Карла с Гомером, Сервантесом, Шекспиром, Гёте и многими другими. Насколько важным был барон фон Вестфален для молодого Маркса, свидетельствует не в последнюю очередь тот факт, что он посвятил свою докторскую диссертацию своему будущему тестю.

Один из сыновей барона, Эдгар фон Вестфален, был ближайшим другом детства Маркса и на короткое время его соратником в «Комитете по переписке» в Брюсселе, первой попытке установить единую организацию коммунистов в Европе. Однако другой сын барона, Фердинанд, сделал совершенно иную карьеру и в конце концов, будучи министром внутренних дел в прусском правительстве, стал одним из противников Карла Маркса.

Наконец, что не менее важно, Маркс встретил свою будущую жену в семье фон Вестфален: Женни, дочь барона. В возрасте 17 лет Маркс обручился с Женни, которая была старше его на четыре года, однако женился на ней только в 1843 году, когда его профессиональная карьера казалась достаточно надежной. Все письменные свидетельства, которыми мы располагаем сегодня, создают впечатление необычайной любви между ними на протяжении всей жизни.

Женни живо интересовалась его политической борьбой и его теоретической работой (не в последнюю очередь она переписала его неразборчивые рукописи начисто), разделила его тяжелую судьбу изгнанника и показала себя верной женой, особенно в первые годы нищеты и лишений.

У них было три дочери, Женни, Лаура и Элеонора. Младшая из них, Элеонора, изображает Карла Маркса чрезвычайно юмористическим, терпеливым и понимающим отцом, который, несмотря на свое шаткое финансовое положение, дал возможность своим дочерям получить лучшее образование и почти идолопоклонно любил их. Элеонора упоминает, в частности, долгие воскресные прогулки, во время которых Карл Маркс развлекал своих дочерей самыми фантастическими историями собственного сочинения.

Любовь к литературе играла в семье Маркса особую роль. Его собственные литературные попытки, в основном стихи в романтическом тоне, были бережно сохранены их адресатом, Женни.

Сам Карл Маркс был почти фанатичным читателем. Из классических авторов именно Уильяма Шекспира он читал снова и снова в оригинале.

Атеистический евангелистский теолог Бруно Бауэр (1809-1882 гг.) изначально был решающим для интеллектуального развития молодого студента Маркса.

После года изучения права в Бонне, в течение которого Маркс сделал себе имя в основном за пределами лекционного зала в качестве представителя трирской общины, он переехал в Берлин, где превратился в дисциплинированного интеллектуального работника, которым он останеться до конца жизни. Здесь он в первую очередь соприкоснулся с «Докторским клубом», кругом мыслителей во главе с Бруно Бауэром, который вскоре стал наставником Маркса.

«Младогегельянцы», к которым принадлежали члены клуба, стремились к познанию идеалистической системы философа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831 гг.). Он объяснял всю действительность процессом самоопустошения абсолютного духа, который приходит в себя в человеческом самосознании.

Вскоре Маркс оказался равным Бауэру, сменил область своих исследований на философию, и даже в своей докторской диссертации о греческих философах Демокрите и Эпикуре он был полностью привержен философии Бауэра.

Но вскоре произошел разрыв с Бауэром и младогегельянцами в целом. Маркс находил их атеистические провокации слишком безответственными по сравнению с его действительной заботой, которая становилась все более ясной: искать социальные причины происходящего.

В теоретической работе Маркса его разрыв с бывшим наставником отражен в работе «К еврейскому вопросу», фактически рецензии на два эссе Бауэра, в которых Маркс блестяще разработал различие между чисто политической и общечеловеческой эмансипацией.

Во время его работы редактором «Rheinische Zeitung» встреча с еврейским купеческим сыном Моисеем Гессом (1812–1875 гг.), вероятно, имела для Маркса решающее значение. Именно через Гесса Маркс впервые познакомился с социалистическими идеями. Влияние Гесса можно увидеть в «Экономико-философских рукописях», написанных в 1844 году в Париже.

В Париже был заложен краеугольный камень важнейшей дружбы и близкого по духу сотрудничества между Марксом и Фридрихом Энгельсом. Эти двое уже встречались в Кельне, но тогда Маркс просто отнес Энгельса к младогегельянцам, от которых он к тому временем дистанцировался.

Энгельс, сын фабриканта из Бармена, в юности боролся за освобождение от религиозно-пиетистского влияния родительского дома и, несмотря на свое буржуазное происхождение, стал теперь одним из самых суровых критиков капитализма.

Важные труды, такие как «Немецкая идеология» или «Манифест коммунистической партии», появились именно в результате сотрудничества между Марксом и Энгельсом.

Кроме того, их связывала глубокая личная дружба. Дочери Маркса считали «генерала» — прозвище Энгельса из-за его высокого роста и военной подготовки — членом семьи. Переняв дело своего отца в Манчестере, Энгельс щедро поддерживал Маркса финансово, и какое-то время эти пожертвования были единственным источником дохода семьи Маркса. Даже когда Маркс имел надежный и хороший доход от своей работы корреспондентом New York Daily Tribune, именно Энгельс редактировал его статьи, поскольку в английском языке Маркса был недостаточно хорош.

Когда Карл Маркс был похоронен рядом со своей женой Дженни на лондонском кладбище Хайгейт 17 марта 1883 года, через три дня после его смерти, на его могиле присутствовали одиннадцать человек: две его оставшиеся в живых дочери Лаура и Элеонора, его зятья Поль Лафарг, который только что вышедший из тюрьмы, а также Шарль Лонге, Элен Демут и еще шестеро верных соратников.

Панегирик произнес его давний друг Энгельс. Помимо основных сторон теоретической работы и наиболее важных этапов политической борьбы, Энгельс подробно остановился и на определяющей черте Маркса: его увлеченности техническими разработками своего времени и их глубоком изучении. В свои дисциплинированные ежедневные часы работы в библиотеке Британского музея Маркс погружался не только в экономические вопросы, чтобы из их интеллектуального проникновения создать свой главный труд «Капитал», но и почти во все соответствующие области знаний своего времени. Делал он это со свойственной ему тщательностью.

В своих словах Энгельс особо выделял два аспекта теоретической работы Маркса: раскрытие законов движения капитала, т. е. внутренней логики процесса увеличения капитала, основанного на теории прибавочной стоимости, и исторический материализм. Энгельс правильно понимает теоретическую работу Карла Маркса как часть его борьбы за социальные преобразования, как теоретический элемент освободительной практики.

Затем он рассмотрел отдельные этапы этой практической деятельности Карла Маркса, от редакционной работы в «Рейнской газете» до основания Международной ассоциации рабочих, и заключил: «И именно поэтому Маркс был самым ненавистным и самым оклеветанным человеком своего времени. Правительства, как абсолютные, так и республиканские, изгоняли его, буржуа, консерваторы и крайние демократы лгали о нем наперегонки… И он умер, почитаемый, любимый, оплаканный миллионами революционнеров , живущих от сибирских рудников через Европу и Америку до Калифорнии, и я смело могу сказать: противников у него может быть еще много… Его имя будет жить в веках, как и его работа!»

Другие мои работы:

Киану Ривз: почему один из самых богатых людей на планете живет как самый обычный человек?⁠ ⁠

Состояние актера составляет примерно 400 млн долларов, он может позволить себе практически все, что хочет. Да, сложно не сойти с ума, имея такой счет в банке.

Он пьет самый кофе, перекусывает самыми обычными сандвичами, сидя в парке на лавочке. В Инстаграм нередко выкладывают фото, где Ривз сидит с обычными людьми в кафе, или едет в общественном транспорте, а его самого до последнего времени вообще не было в социальных сетях.

Ривз отдал на благотворительность больше 100 млн долларов и нигде особо об этом не рассказывал. Он не тот человек, который будет хвастаться своими хорошими поступками, своим богатством и известностью. В одном из интервью ведущий стал его хвалить, но Ривз одернул его, сказав, что это смешно.

У актера трагическая судьба: он родился в Бейруте, его отца посадили за торговлю наркотиками, а потом Киану вместе с мамой поехал сначала в Австралию, а уже оттуда в Канаду. Уже там он получил обычное образование и в 1986 году году Ривз приезжает в Лос-Анджелес, чтобы начать кинокарьеру.

Просто невероятно большие гонорары и звездные роли совершенно не испортили Киану Ривза, его никогда не замечали за какими-нибудь пьяными выходками или же проявлениями звездной болезни. А личная жизнь ограничивалась только ничего не значащими романами.

В 1998 году актер познакомился с Дженнифер Сайм, это была его настоящая первая любовь. Уже в 2000 году на свет должна была появиться их дочь, но ее сердечко остановилось еще в утробе мамы. А в 2001 году погибла в автокатастрофе и сама Дженнифер.

Следующим ударом стала лейкемия младшей сестры Киану. Он оставил множество проектов, практически не снимался, чтобы проводить все время с сестрой и помогать ей в борьбе с раком. К счастью, через несколько лет, лейкемия ушла в окончательную ремиссию.

Киану сумел преодолеть все удары, что щедро отсыпала ему судьба. Он не обозлился на весь мир и остался прежним: скромным и добрым человеком.

Как-то раз он сказал: "Деньги - это последнее о чем я думаю. Я могу жить на то, что я уже сделал в течение нескольких столетий".

Побольше бы таких людей в мире шоубизнеса: честных, простых и сохранивших в себе любовь ко всему живому.

Теперь все ясно⁠ ⁠

В сердце тайги. Как в Советском Союзе семья три десятилетия прожила в глухом лесу без контакта с цивилизацией⁠ ⁠

В 1980-е, скорее всего, не было в Советском Союзе семьи известнее этой. Про нее регулярно писали газеты, выходили книги, снимались телесюжеты и документальные фильмы. Вся страна увлеченно следила за жизнью и судьбой Лыковых, отшельников, обнаруженных геологами в глухой, безлюдной тайге Хакасии. Сбежав от цивилизации в 1937 году, они несколько десятилетий жили без контакта с внешним миром, пока там начиналась и заканчивалась Вторая мировая война, взрывались атомные бомбы, человек летал в космос и высаживался на Луне. Из шести человек, выбравших одиночество на склонах Западного Саяна, сейчас осталась в живых лишь одна Агафья Лыкова. Она отказалась уезжать на «большую землю», сохранив верность своей заимке в 250 км от ближайшего населенного пункта. 76-летняя Агафья по-прежнему регулярно становится героиней новостей, а свежие ролики про поездки к ней собирают миллионы просмотров уже на YouTube.

Первое знакомство:

«Наш приход был, как видно, замечен. Скрипнула низкая дверь. И на свет божий, как в сказке, появилась фигура древнего старика. Босой. На теле латаная-перелатаная рубаха из мешковины. Из нее ж — портки, и тоже в заплатах, нечесаная борода. Всклокоченные волосы на голове. Испуганный, очень внимательный взгляд. И нерешительность. Переминаясь с ноги на ногу, как будто земля сделалась вдруг горячей, старик молча глядел на нас. Мы тоже молчали. Так продолжалось с минуту. Надо было что-нибудь говорить. Я сказала:

— Здравствуйте, дедушка! Мы к вам в гости.

Старик ответил не тотчас. Потоптался, оглянулся, потрогал рукой ремешок на стене, и наконец мы услышали тихий нерешительный голос:

— Ну проходите, коли пришли. »

Так описывала свою первую встречу с Лыковыми геолог Галина Письменская. Дата действия ее истории — 15 июня 1978 года. Место действия — крутой берег реки Еринат, притока Большого Абакана. Горная Хакасия, труднодоступный уголок Западного Саяна, неподалеку от границ с Алтаем и Тувой.

Заимка Лыковых находится в нижнем левом углу карты:

Именно здесь, в местах, где на сотни километров вокруг просто не было, не должно было быть человеческой жизни, обнаружили железорудную залежь. Летом 1978 года для более подробной разведки потенциальных месторождений на берега Большого Абакана решили отправить группу геологов. Именно в процессе поиска подходящего места для их лагеря пилоты вертолета и заметили нечто очень странное. На берегу Ерината, неподалеку от его впадения в Абакан, летчики разглядели сначала огород, потом вырубку, ну а в конце концов, и покосившуюся, вросшую в землю, почерневшую хату. Ничего из этого на самых подробных картах отмечено не было.

Место для лагеря геологов нашли лишь в 15 км от загадочного объекта. Высадившаяся группа, четыре человека во главе с Галиной Письменской, быстро решила познакомиться с потенциальными соседями. Ими двигало не только вполне понятное в данных обстоятельствах любопытство. В безлюдной тайге мог найтись кто угодно, поэтому на встречу Письменская на всякий случай прихватила выданный ей пистолет.

Оружие не понадобилось. Вместе со стариком, чье появление на свет было описано выше, жили две дочери, одежду которым заменяли рубахи из домотканой мешковины. «И только тут мы увидели силуэты двух женщин. Одна билась в истерике и молилась: „Это нам за грехи, за грехи. “ Другая, держась за столб, подпиравший провисшую матицу, медленно оседала на пол», — писала позже Письменская. Впоследствии выяснилось, что у древнего деда была и пара сыновей, но те обитали в своем доме в 6 км вниз по течению Ерината.

Геологи очень быстро смогли войти в доверие к отшельникам и выяснить, что обнаружили они семью Лыковых. Отец семейства Карп, сыновья Савин и Дмитрий, дочери Наталия и Агафья. Больше трех десятилетий те жили здесь, на берегу Ерината, и за все эти 30 с лишним лет Галина Письменская со своими коллегами стали первыми людьми, которых они встретили. Общение Лыковых с геологами стало регулярным, но мир про них узнал лишь спустя еще четыре года, когда на заимке побывал журналист «Комсомольской правды» Василий Песков. В своем документальном цикле «Таежный тупик» он впервые рассказал о Лыковых широкой аудитории, и история эта произвела оглушительный эффект. В течение следующих лет в сотнях статей, нескольких книгах и бессчетном количестве видеосюжетов страна узнала об удивительном бегстве отшельников от цивилизации и жизни в тайге, единственным помощником в которой были лишь их собственные силы.

Сыновья и младшая дочь Лыкова Агафья:

Строго говоря, судьба Лыковых была сколь необычна для широких народных масс, столь и типична для той среды, к которой они принадлежали. Они были старообрядцами, т. е. решительно отвергали церковную реформу середины XVII века. Многие из старообрядческих течений предполагали минимизацию контактов с государством, считая его (в постреформенном виде) сатанинским порождением. Часовенное согласие староверов, к которому относились Лыковы, было как раз из таких. Лишившись в XIX веке из-за репрессий императора Николая I своих священников, они заменили их выходцами-мирянами из своей среды, а богослужения стали проводить в тайных (часто домашних) часовнях (отсюда название). Оснований доверять режиму, лишившему их даже собственных иереев, у часовенных не было, поэтому они предпочитали жить уединенными коммунами, сами по себе.

Именно так предки Лыковых и перебрались сначала в Горный Алтай. Там их все полностью устраивало. Власть была далеко, их почти не тревожила, зато простора для деятельности трудолюбивым непьющим людям (а почти все староверы таковыми и были) было много. Все поменялось с приходом к власти большевиков.

В отличие от прежней власти, в конце концов смирившейся со своеобразием старообрядцев, большевикам такие автономные сообщества, живущие по своим правилам, да еще и объединенные по религиозному принципу, были не нужны. В начале 1930-х новая политика докатилась и до Горного Алтая. В ходе коллективизации в сельхозартели попытались объединить и коммуны староверов. Кто-то из них смирялся с неизбежным и соглашался жить по-новому, кто-то рассматривал все это как очередную волну уже привычных гонений на «истинных христиан». Лыковы были как раз из таких. В попытке избавиться от «сатанинской» власти они принялись забираться все глубже и глубже в тайгу, но в результате противостояние привело к открытому конфликту.

На землях, где укрылись Лыковы, Советы организовали Алтайский заповедник. Попытка прогнать семью («браконьеров»!) с земли, объявленной заповедной, закончилась винтовочными выстрелами. Так погиб брат Карпа Лыкова Евдоким, ну а сам Карп окончательно уверился в том, что новая власть тоже от дьявола и спокойной жизни им не даст. В 1937 году после очередного визита сотрудников НКВД на их алтайскую заимку старший Лыков принимает решение отправиться с женой, сыном Савином и дочерью Наталией еще глубже в тайгу.

В попытке избавиться от нежелательных соседей семья постепенно забиралась все дальше и дальше в совсем уже глухие, безлюдные места и лишь в начале 1940-х наконец окончательно обосновалась на берегу реки Еринат. Место для новой, уже не алтайской, а саянской заимки было выбрано с умом. Дом Карп Лыков срубил высоко, на достаточно крутом склоне горы, рядом с ручьем, но в точке, укрытой от ветров и, самое главное, незаметной со стороны реки. Именно оттуда мог прийти нежелательный контакт с внешним миром.

Во многих источниках утверждается, что в 1978 году геологи стали первыми людьми, встреченными Лыковыми с момента начала их одиссеи в 1937-м. Это не так. В августе 1940 года их пути вновь пересеклись с сотрудниками Алтайского заповедника. Уговоры тех вернуться в мир и даже обещания легальной работы в структурах заповедника не подействовали. Староверы лишь снялись с очередной заимки, чтобы забраться еще дальше в тайгу (на этом этапе они как раз и оказались на Еринате). Ну а в 1945-м на семью, в которой к тому моменту появилось еще двое детей, Дмитрий и Агафья, наткнулась экспедиция военных топографов. От них Лыковы узнали про войну с «немцем», в которой глава семейства обвинил Петра I, главного своего (и всех староверов) недруга («Это цё же такое, второй [после Первой мировой войны] раз, и все немцы. Петру — проклятье. Он с ними шашни водил. Едак. »), и о советской победе. Вернувшись на «большую землю», топографы, разумеется, доложили о неожиданной встрече, и в поисках Лыкова было даже организовано пару рейдов, но семья смогла укрыться и остаться незамеченной. Потом про них вновь постепенно забыли и лишь в 1978 году, тридцать лет спустя, в очередной раз, к всеобщему удивлению, обнаружили с воздуха.

Без хлеба и соли:

«Стены и при лучине были темны: многолетняя копоть света не отражала. Низкий потолок тоже был угольно-темным. Горизонтально под потолком висели шесты для сушки одежды. Вровень с ними вдоль стен тянулись полки, уставленные берестяной посудой с сушеной картошкой и кедровыми орехами. Внизу вдоль стен тянулись широкие лавки. На них, как можно было понять по каким-то лохмотьям, спали и можно было теперь сидеть. Слева от входа главное место было занято печью из дикого камня. <. > Посредине жилища стоял маленький стол, сработанный топором. Это и все, что тут было. Но было тесно. Площадь конурки была примерно семь шагов на пять, и можно было только гадать, как ютились тут многие годы шестеро взрослых людей обоего пола». Так описывал основную «усадьбу» Лыковых, похожу на вросшую в землю баню, Василий Песков. Быт отшельников, устоявшийся за прошедшие три десятилетия, представлял особый предмет интереса и ныне хорошо изучен.

Главной проблемой выживания оставалась еда. Ее Лыковы получали из двух источников. В первую очередь помогала окружающая заимку и неиспорченная человеческим влиянием тайга. Грибы, лесные ягоды (малина, черника, брусника), травы, в меньшей степени рыба неплохо дополняли рацион, но были сезонным продуктом. Охота была не так эффективна. По религиозным соображениям отшельники позволяли себе есть только копытных (медведей было нельзя, у тех были лапы), на тропах которых устраивали ловчие ямы. Со временем лоси, олени-маралы и кабарги научились их все чаще избегать и мясо стало совсем редким гостем на столе Лыковых. Ну а самым важным таежным продуктом был кедровый орех. Время его созревания было ключевым периодом года, ведь тогда можно было сделать стратегические запасы плохо портящегося продукта, который спасал в голодные зимы.

Многие старообрядческие течения, в том числе и часовенные, к которым принадлежали Лыковы, считали картофель «бесовским многоплодным блудным растением», к тому же завезенным в Россию главным врагом всего сущего — Петром I. Однако при этом во многих изолированных, разбросанных по безлюдной тайге скитах староверов именно картошка становилась важнейшим фактором выживания. Лыковы исключением не были. Основу их рациона, несмотря на свою греховность, составлял картофель. Его ели печеным (прямо в кожуре), сушили и делали из него «хлеб» — толстый черный блин из смеси сушеной картошки, пригоршни зерен конопли и двух-трех горстей измельченной ржи. Когда другие припасы заканчивались, зачастую именно этот продукт становился единственным в рационе, вплоть до начала сезона грибов и ягод.

Настоящего хлеба, а заодно и соли, которая помогала дольше хранить продукты, Лыковы не знали. На своем огороде они выращивали немного ржи, но ее хватало лишь на картофельный хлеб и на ржаную кашу по большим религиозным праздникам. На том же огороде росли лук, репа, горох, конопля. Последнюю использовали для создания одежды, которую делали на примитивном ткацком станке, захваченном с собой с «большой земли» еще в 1930-е годы. Чуть позже научились выделывать кожу убитых животных.

Как показала жизнь, картофель был настолько важен для выживания, что требовалось создавать его двухгодичный запас для гарантии своего существования. Всего лишь одна затяжная зима 1961 года, ровно 60 лет назад, когда снег выпал в июне, привела к гибели урожая. Картошки собрали только на семена, рожь вымерзла, пострадали и таежные богатства, а прошлогодние запасы быстро кончились. В тот страшный год Лыковы ели и солому, и кору, и березовые почки, и кожу, но пережили голод не все. Младшая из семьи, Агафья, рассказывала: «На постном мама не вынесла. К рыбалке нельзя стало — вода большая. Не позаботились, чтобы скотина была, охотиться не смогли. Баданный корень толкли, на рябиновом листу жили». Так в 1961 году от голода погибла Акулина Лыкова, Карп остался без жены, а четверо детей без матери.

Важным уроком трагедии было понимание важности запасов. Помогло и чудо (как рассматривала его набожная семья). Рожь погибла летом 1961-го, но в следующий сезон на площадке, где когда-то рос горох, взошло случайно выросшее одно зерно. Этот колосок Лыковы оберегали весь 1962 год, и он дал 18 зерен. На следующий год у семьи уже была тарелка зерна. Ну а на четвертый год они смогли вновь поесть ржаной каши.

Трагедий, подобных голодному году и смерти матери, Лыковы не переживали вплоть до «большого контакта» с внешним миром. Первые годы после знакомства с геологами тоже прошли вроде бы успешно. Отшельники начали постепенно приобщаться к благам цивилизации, у них появилась новая одежда, предметы быта, орудия труда, а в 1981 году случилась еще одна катастрофа. 6 октября от тяжелой пневмонии умирает самый младший, всегда бывший самым выносливым в семье Дмитрий. Скорее всего, его иммунитет, сформировавшийся в изолированном сообществе, не перенес встречи с чужаками и принесенными ими вирусами.

В декабре с разницей в 10 дней умирают Савин и Наталия. Причиной смерти, вероятно, стала почечная недостаточность. Не старые, в общем-то, организмы были истощены однообразным питанием с периодическими голоданиями. Карп и младшая Агафья остаются одни.

Казавшийся глубоким стариком уже в 1978 году Карп тем не менее проживет до 1988-го. Переезжать к оставшимся на Алтае родственникам или хотя бы куда-то поближе к цивилизации ставшие уже знаменитыми на весь Советский Союз Лыковы категорически отказались. Отказалась и Агафья, когда после смерти отца осталась в одиночестве. Впрочем, ее быт стал гораздо проще и комфортнее, ведь у известности были и свои достоинства. Младшая из Лыковых с высокого склона горы переехала вниз к реке, у нее появился свой домашний скот и множество котов. Зачастили к ней и гости, каждый из которых считает необходимым привезти какой-то подарок. Заимка по-прежнему труднодоступна, но сейчас ее включили в Хакасский заповедник как его составную часть, поэтому вертолетные облеты стали регулярными, а значит, у Агафьи стало больше и гостей. Последняя отшельница настолько осмелела, что попросила о помощи российского олигарха Олега Дерипаску, хозяина Хакасского алюминиевого завода, одного из крупнейших предприятий региона. Миллиардер в помощи не отказал, и осенью прошлого года на заимке для Агафьи начали рубить новый дом.

Вот так и заканчивается эта таежная эпопея, начавшаяся в далеком и страшном 1937-м. Через сотни километров непроходимой чащи, диких зверей и НКВДшные облавы, голод и тяжкое существование на картошке и «кедровом молоке», смерти родных и внезапную славу — к дому на берегу Ерината, построенному на деньги миллиардера. XXI век со всем своим колоритом добрался даже в этот глухоманный тупик, чьи жители, приговаривая «Звезды стали скоро по небу ходить», удивленно наблюдали за первыми спутниками.