Престольный праздник храма в честь Иконы Божией Матери «Корсунская» в Глинкове

22 октября 2016 года в храме в честь Иконы Божией Матери «Корсунская» в Глинкове состоялся престольный праздник.

Праздничное богослужение в этот день возглавил настоятель храма архимандрит Герман (Чесноков) в сослужении клириков данной церкви.

За Литургией церковные песнопения исполнили два смешанных хора, женский и мужской, при участии солистов хора Московской Духовной академии.

По запричастном стихе проповедь об истории праздника и чудотворной иконы Богоматери «Корсунская» произнес клирик храма иерей Николай Кравченко.

Его Преподобие напомнил собравшимся, что, по преданию, Ефесская, или Корсунская, икона Богородицы была написана святым апостолом Лукой, и еще во время своей земной жизни Пресвятая Богородица, увидев сие изображение, сказала: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя да будет с сею иконою». 9 октября 988 года список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром и получил название Корсунской иконы. Позже икона была перенесена в Новгород, а оттуда – в Москву, в Кремлевский Успенский собор. С этой иконы позднее делались списки, которые тоже были чудотворными. В России имелось, без малого, полтора десятка таких списков. Еще большим было количество храмов во имя Корсунской иконы Божией Матери. Один из таких храмов – церковь в селе Глинкове.

По окончании Литургии архимандрит Герман поздравил с праздником всех пришедших в этот день в храм восславить Божию Матерь. Он также рассказал о чудесах в своей жизни и о том, как надо жить верующим в наше непростое время.

Праздничное богослужение завершилось крестным ходом вокруг храма и монастырской трапезой.

История храма

Возвращение к полнокровной жизни

С Божией помощью 5,5 лет назад началось восстановление церкви. Первым начали возводить купол, параллельно отделывали своды и стены храма, благоустраивали территорию. В храм вошли в 2010 году 8 октября, в день памяти преподобного Сергия, 22 октября отслужили молебен Корсунской иконе Божией Матери, а на Пасху, через полгода, была отслужена первая Литургия. Через год был готов алтарь для малого освящения. На освящение приезжал наместник Троице-Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност.

«Мы живем по правилам Лавры – как в Лавре, так и у нас: подъем в 05.00 утра, в 05.30 в храме – утреннее монашеское молитвенное правило, в будние дни в 07.00 – Божественная литургия, по ее окончании – крестный ход, который совершается ежедневно. Потом все расходятся на послушания. В 12.00 – обед. В 14.00 – акафист в храме на каждый день. В 17.00 – вечернее богослужение. Затем крестный ход. В 19.00 – ужин. Для больных полагается послабление, для них может быть приготовлен завтрак и полдник.

В храме служат 4 батюшки. Молодой священник иерей Павел Ямсков много занимается с детьми, преподает Закон Божий в Воскресной школе при храме и в общеобразовательной школе в Птицеграде. Отец Виктор Любарцев раньше служил в монастыре в Аносино, отец Николай Кравченко был на послушании в Лавре, потом стал священником, служил в храме Петра и Павла. Отец Иосиф Копач сейчас находится в отпуске на Афоне. Он каждый год свой отпуск проводит на Афоне. Можно сказать, что у нас священники, да и мы все, – чада батюшки Германа».

Три года назад в Глинковский храм из Иерусалима привезли мощи всех святых двенадцати апостолов, это подтверждает документ, подписанный Патриархом Иерусалимским Иеронимом. Мощи сейчас находятся в храме во временном киоте.

В храме есть мощи блаженной Матронушки – их пожертвовала ее келейница схимонахиня Матрона, духовная мать старшей послушницы Ларисы Николаевны Андреевой. Последние годы своей жизни она жила здесь, при храме. Лариса Николаевна ухаживала за ней, а затем упокоила ее на родине, как она завещала.

Были в храме случаи исцелений от чудотворной иконы Божией Матери «Корсунская». В благодарность за исцеления многие жертвовали памятные вещи.

Было в Глинково чудо обновления двух икон. «Поначалу у нас было мало икон, – рассказала Лариса Николаевна Андреева, – и мне разрешили взять две в храме Петра и Павла, что висели во дворе на здании Православной гимназии. Они были уже выцветшие и образы были плохо видны, но я все равно их взяла. Принесла, повесила. Но потом мы их убрали в ризницу, потому что людям было непонятно, кто на них изображен. Примерно, через полтора месяца к нам пришла женщина, тяжело больная раком, чтобы помочь с уборкой. Я попросила ее протереть все иконы в ризнице. Вдруг она зовет меня и показывает эти иконы. На одной четко стал виден младенец Христос, на другой – Ангел. А через год мы увидели полное изображение. Одна икона – Казанской Божией Матери, на второй изображен апостол Иоанн Богослов с Ангелом, причем Ангел сначала смотрел на нас, а когда вся икона обновилась, стал смотреть на Иоанна Богослова. Сейчас эти иконы находятся в храме рядом с иконостасом».

Недавно в храм позвонил из города Пушкино Ленинградской области один молодой человек и рассказал, что он купил в букинистическом магазине Псалтирь, на которой написано, что это книга принадлежит храму Корсунской иконы Божией Матери села Глинково. Он приехал со своей матерью в Глинково и подарил эту книгу. Это пока единственная дореволюционная вещь в храме.

«О нашем батюшке написано в книге "Старец"»

Так с большим уважением охарактеризовали мне священника Глинковской церкви о. Николая Кравченко: «О нем написано в книге "Старец", составленной священником Николаем Кузнецовым». В 1966 году духовник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Кирилл (Павлов) благословил о. Николая на рукоположение. До этого 14 лет он был военным, служил в горячих точках, в отставку ушел в звании майора.

По благословению архимандрита Кирилла он сейчас и священник, и человек семейный. Вместе со своей супругой матушкой Еленой воспитывает пятерых детей. Матушка не только управляется с большим семейством, но и поет в этом же храме в церковном хоре.

Главные прихожане – дети

Учиться вере надо в школе

Послушница Лариса Николаевна Андреева:

В 50 метрах от храма был святой источник. Его помнят пожилые монахи и жители села. Этот источник сравнивали с Силоамской купелью. В 1961 году эта территория была отдана театральному обществу под химзавод. В святой источник вылили целую цистерну мазута и сделали на этом месте огромную свалку. Чтобы убрать эти нечистоты понадобится, наверное, 1000 машин. Источник был на вершине горы; с одной стороны горы – обрыв, и по этому склону ниже от источника пробились новые ключи. Подойти к ним трудно, подъем очень крутой, но люди спускаются туда с помощью лыжных палок и набирают воду. Эту воду сдавали на анализ, санэпидстанция дала заключение, что такой чистой воды в Сергиевом Посаде нет. Один состоятельный бизнесмен предложил храму свою помощь, пообещал очистить источник, но воду он собирался разливать в бутылки и продавать. Конечно, не разрешили.

Кроме того, рядом находится кладбище, но люди боятся там хоронить своих близких, потому что под слоем земли по водоносным жилам течет мазут и попадает в могилы. Недалеко от этого места были обнаружены 4 цистерны мазута, они уже протекали, пришлось выкачивать этот мазут. Словом, люди, которые здесь трудились, много сил отдали, чтобы все восстановить.