Раздел 1.3: О проявлениях блудной страсти во сне

Раздел 1.3: О проявлениях блудной страсти во сне

Выше было рассмотрено, как может проявлять себя организм и что подобные проявления могут быть и во сне. Такие проявления не считаются страстными, но и то в случае, если они не стали необузданным навыком тела.

Далее. Нравственное Богословие Е. Попова (Грехи против 7-ой заповеди, грех: искушения во сне): ««Но за что же (скажут) винить человека, когда он в сонном состоянии не проявляет свободных действий, так как свободные только действия должны быть вменяемы?» Здесь человек подлежит ответственности за последствие того, что делал свободно и с сознанием, подобно тому, как нетрезвый обвиняется же в тех безобразных поступках, которые допустил без памяти и полного сознания».

Авва Феона (Собеседования Иоанна Кассиана):«Истечение во сне случается: 1) от высокоумия, гордости и осуждения других — по попущению Божию в наказание; 2) от услаждения нечистыми мечтами в бодрственном состоянии; 3) от пресыщения в пище и питье; 4) от избытка накопившейся влаги при здоровом состоянии, иногда сопровождается соблазнительными мечтами, а иногда без мечтаний; 5) иногда от слабости нервов или какой-либо болезни; 6) а часто от зависти бесовской (см.: Пролог. 13 мая)».

Так, мы видим, что не всегда мы не отвечаем за блудные сны, и необходимо не успокаиваться этой мыслью. Дело в том, что блудная страсть, проявляющаяся во сне, все же имеет корни в сладострастии телесного и духовного характера. Телесного характера — когда человек увлекается страстью чревоугодия, а духовного — когда воображение и память погрязли в суете, зле, нечистоте, т. е. нет трезвения помыслов и постоянной молитвы.

Иоанн Лествичник (Лествица, сл. 15):«Некоторые утверждают, что брань сия во время сна и истечения происходят единственно от пищи: но я видал, что одни, находясь в тяжкой болезни, а другие, держа самый строгий пост, часто были оскверняемы истечениями. Однажды я спросил об этом предмете одного из искуснейших и рассудительных иноков; и этот блаженный дал мне весьма ясное наставление. “Бывают”, говорил приснопамятный, “истечения во сне от изобилия пищи и от излишнего покоя; а иногда от гордости, когда мы, долго пребывая свободными от истечений, этим возносимся; иногда же и от того, что осуждаем ближнего. Но от последних двух причин истечения могут случаться и с больными, а может быть и от всех трех. Если же кто чувствует, что он чист от всех сих показанных ныне причин, то блажен сей человек ради такого бесстрастия; он от одной зависти бесовской претерпевает случающееся временем, когда Бог сие на него попускает для того, чтобы безгрешным злоключением приобретал высочайшее смирение”».

Поэтому вопрос о телесном характере проявления блудных снов рассмотрим в разделе ниже — «о связи питания…», а далее разберем духовный характер.

Читайте также

Раздел 1.1: О естественных факторах, происходящих от работы внутренних систем Механизм действия естественного полового возбуждения и развитие страсти

Раздел 1.1: О естественных факторах, происходящих от работы внутренних систем Механизм действия естественного полового возбуждения и развитие страсти К естественным факторам относятся: 1. работа внутренних органов и связанные с ней внутренние приятные ощущения; 2.

Раздел 1.4: О связи питания и блудной страсти

Раздел 1.4: О связи питания и блудной страсти Выше был приведен отрывок из учения Антония Великого, в котором он указывал причины блудных движений, и второй причиной было следующее:Антоний Великий (Добротолюбие, т.1, Наставления…, п.18):«другое движение происходит от слишком

Раздел 1.5: О связи блудной страсти с осуждением и гневом

Раздел 1.5: О связи блудной страсти с осуждением и гневом Св. отцы учат, что блуд может происходить от осуждения и гнева, борьба с которыми также является одним из способов борьбы с блудом.Иоанн Кассиан (Послание к Кастору…, кн.6, гл.23):«…всегда должны быть присоединяемы

Раздел 1.6: О различных ступенях борьбы с блудной страстью

Раздел 1.6: О различных ступенях борьбы с блудной страстью Итак, мы раскрыли тему о естественных движениях половой системы, которые во грехе стали нечистотою. Отметим еще несколько важных

Глава 6: О блудной страсти, выраженной в смешении одного пола с другим

Глава 6: О блудной страсти, выраженной в смешении одного пола с другим Говоря о видах блуда, мы уже приводили следующую цитату:Иоанн Кассиан Собеседование аввы Серапиона о восьми главных страстях, гл.11):«…первый (вид блуда) совершается чрез смешение одного пола с

Раздел 6.1: О насильственных грехах, связанных с блудной страстью

Раздел 6.1: О насильственных грехах, связанных с блудной страстью Прежде чем сказать о супружеских и не супружеских отношениях, скажем о явных насильственных грехах, связанных с блудной страстью. В свою очередь, я свято верю, что таких грехов не может быть у христиан, но все

365. К иноку: объяснение видения и наставление о блудной страсти

365. К иноку: объяснение видения и наставление о блудной страсти Милость Божия буди с вами! Все, что рассказал, ничего худого не означает и не предвещает. Божия Матерь на милость Божию показует; кресты - призывают к терпению скорбей и лишены и подвигов; змеи и птицы -

О блудной брани

О блудной брани Один мудрый муж предложил мне страшный вопрос: «Какой грех, - сказал он, - после человекоубийства и отречения от Христа, есть тягчайший из всех?» И когда я отвечал: «Впасть в ересь», тогда он возразил: «Как же соборная церковь принимает еретиков и

О БЛУДНОЙ БРАНИ

О БЛУДНОЙ БРАНИ Один мудрый муж предложил мне страшный вопрос: «Какой грех, — сказал он, — после человекоубийства и отречения от Христа, есть тяжчайший из всех?» И когда я отвечал: «Впасть в ересь», тогда он возразил: «Как же соборная церковь принимает еретиков и

16:1—63 Иерусалим подобен блудной жене

16:1—63 Иерусалим подобен блудной жене Израиль предстает здесь в образе неверной жены, которая блудодействовала с египтянами, ассирийцами и вавилонянами. Она получит воздаяние от рук своих же любовников, которым сама давала подарки.На современный вкус картины крайнего

X. Отрицательная и положительная стороны религиозно-моральнаго процесса. Казуистическая мораль. Религиозно-моральный идеал католичества в двух своих проявлениях

X. Отрицательная и положительная стороны религиозно-моральнаго процесса. Казуистическая мораль. Религиозно-моральный идеал католичества в двух своих проявлениях Труднейший для католической догматики вопрос вопрос о существе благодати. Благодать „изливается" Богом в

О целомудрии, о блуде и о борьбе с блудной страстью

О целомудрии, о блуде и о борьбе с блудной страстью 1.165. Трибуну Софронию.Скакание плоти и срамное пожелание, наказав бичом поста и словом, убедим безмолвствовать.1.178. Монаху Лимению.В непорочности и чистоте подражай чудному Илие, который, сделавшись вождем в великом

Просьба Моисея о явных проявлениях Божественной милости

Просьба Моисея о явных проявлениях Божественной милости 12 И сказал однажды Моисей Господу: «Вот Ты говоришь мне: «Веди народ сей». Но не открыл, кого пошлешь Ты со мной, хотя и объявил мне: «Избрал тебя, ты снискал Мое расположение». 13 Но если я действительно угоден Тебе,

Каббала для начинающих том 1 Краткое оглавление · Предисловие · Несколько предварительных замечаний · Написание каббалистических терминов в русской транскрипции · Методика изучения каббалы · Раздел I: Восприятие реальности · Раздел II: Каббалистическая теория развития мира · Раздел III: Схема мирозд

Каббала для начинающих том 1 Краткое оглавление · Предисловие · Несколько предварительных замечаний · Написание каббалистических терминов в русской транскрипции · Методика изучения каббалы · Раздел I: Восприятие реальности · Раздел II: Каббалистическая теория

82. Вопрос: Расскажите о клинических проявлениях депрессии.

82. Вопрос: Расскажите о клинических проявлениях депрессии. Поговорим о клинических особенностях депрессии. Депрессия – это синдром (совокупность болезненных проявлений), который встречается при многих психических и при части соматических (телесных) заболеваний. В

Раздел 1. Страсти

Раздел 1. Страсти «Борьба со страстями – это постоянное сладкое мученичество за соблюдение заповедей ради любви ко

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎